kj3021 gnuboard > Stargate (경주중고 3021) > 요즘 사람은 말을 잘 안 듣는다.



海印 19-09-23 05:56 아이의 사주와 대운이 그렇게 조성되면, 아이의 부모는 갑자기 좋아진다. 그런데 그러한 早期의 좋은 대운이 아이의 입장에서 냉정하게 판단하자면, 소위 나이 사십부터 칠십까지 가장 명랑한 대운이 들어와야만, 본인이 사회에서 성공하고 큰소리 탕탕 치면서 한평생 행복하게 잘 살 수 있다. 그것을 慨嘆한 말이다. 그래서 특정 개인의 사주는 의학적인 예외(産母에 따라서 산도가 지나치게 좁아서 인위적으로 개복수술로 출산하지 않으면 산모와 아이가 동시에 사망할 우려가 있을 경우?)외에는 절대로 함부로 인위적으로 출생시간을 정하면 안 된다. 소위, 부모가 아니면 당해 일(금전적인 대가를 받은 후, 소위 하늘이 정하는 특정 인간의 사주를 함부로 정하는 자신의 타고난 分數를 잘 모르는? 어리석지만 실로 하찮은 인간의 시건방진 逆鱗)을 지정한 易術家가 그 행위의 업보를 당해서 不時에 天罰을 당할 우려가 있기? 때문이다. 왜냐하면, 天地自然의 充滿한 氣運이 바로 佛家에서 말하는 <法身佛>인 까닭이다.~~~흠~~~ 海印導師. 씀. 아이의 사주와 대운이 그렇게 조성되면, 아이의 부모는 갑자기 좋아진다. 그런데 그러한 早期의 좋은 대운이 아이의 입장에서 냉정하게 판단하자면, 소위 나이 사십부터 칠십까지 가장 명랑한 대운이 들어와야만, 본인이 사회에서 성공하고 큰소리 탕탕 치면서 한평생 행복하게 잘 살 수 있다. 그것을 慨嘆한 말이다. 그래서 특정 개인의 사주는 의학적인 예외(産母에 따라서 산도가 지나치게 좁아서 인위적으로 개복수술로 출산하지 않으면 산모와 아이가 동시에 사망할 우려가 있을 경우?)외에는 절대로 함부로 인위적으로 출생시간을 정하면 안 된다. 소위, 부모가 아니면 당해 일(금전적인 대가를 받은 후, 소위 하늘이 정하는 특정 인간의 사주를 함부로 정하는 자신의 타고난 分數를 잘 모르는? 어리석지만 실로 하찮은 인간의 시건방진 逆鱗)을 지정한 易術家가 그 행위의 업보를 당해서 不時에 天罰을 당할 우려가 있기? 때문이다. 왜냐하면, 天地自然의 充滿한 氣運이 바로 佛家에서 말하는 <法身佛>인 까닭이다.~~~흠~~~ 海印導師. 씀.



海印導師 19-09-23 07:56 소위 인근에서 역술 관련 업무를 행하는 자가~~~위 사주를 정해주고는~~~ 나의 실력을 가늠하기 위하여(만약, 그랬다면 미친 짓거리일 뿐이지라, 그야말로 海印導師는 소싯적에 가혹한 운명의 치명타를 당하는 시련을 겪고나서, 주어진 운명을 좋게 개척하기 위하여 평생에 걸쳐서 동분서주 안 해본 일이 없을 지경이었고, 직접 어려운 환경을 극복하기 위하여, 각종 수련과 苦行 등 안 해본 일이 없는 나를 실험하려면~~~만약, 그러했다면 그 당사자도 반드시 閻羅大王을 직접 한 번 멀리서나마 親見해야 할지라~~~흠~~~)일금 24만원을 주고 부탁한 사주인지도 모른다라고라~~~흠~~~ 그러한 사주의 경우 옛 명리학자 서자평과 임철조의 조후이론을 따를 것인가? 아니면 古書의 정통 음양오행 해석 방법인 순행이치를 따를 것인가?를 제법 고민해야 한다. 나는 그러한 수준을 이미 오래 전에 넘어섰다. 물론, 명리학문과 천기를 올바르게 가르치는 입장에서 부담없이 천기를 정확한 길로 漏泄해야만 한다. 이를 달리 말하자면, 크게 보아서~~~佛家의 <八正道>개념과 보편타당한 올바른 삶의 실천 방법일 따름이다. 다아 쓸데없는 일이다. 내가 제아무리 큰소리 땅땅치고 <瞬間을 永遠처럼 살지라도>~~~세속년도 향후 30년이 지나면, 어떤 명리학문을 즐기면서 신중하게 다룬 위인이란 傳說로 남을 뿐이다. 천하의 뭇 중생이여!!! 아니 그러하신가요?~~~흠~~~ 海印導師. 씀. 소위 인근에서 역술 관련 업무를 행하는 자가~~~위 사주를 정해주고는~~~ 나의 실력을 가늠하기 위하여(만약, 그랬다면 미친 짓거리일 뿐이지라, 그야말로 海印導師는 소싯적에 가혹한 운명의 치명타를 당하는 시련을 겪고나서, 주어진 운명을 좋게 개척하기 위하여 평생에 걸쳐서 동분서주 안 해본 일이 없을 지경이었고, 직접 어려운 환경을 극복하기 위하여, 각종 수련과 苦行 등 안 해본 일이 없는 나를 실험하려면~~~만약, 그러했다면 그 당사자도 반드시 閻羅大王을 직접 한 번 멀리서나마 親見해야 할지라~~~흠~~~)일금 24만원을 주고 부탁한 사주인지도 모른다라고라~~~흠~~~ 그러한 사주의 경우 옛 명리학자 서자평과 임철조의 조후이론을 따를 것인가? 아니면 古書의 정통 음양오행 해석 방법인 순행이치를 따를 것인가?를 제법 고민해야 한다. 나는 그러한 수준을 이미 오래 전에 넘어섰다. 물론, 명리학문과 천기를 올바르게 가르치는 입장에서 부담없이 천기를 정확한 길로 漏泄해야만 한다. 이를 달리 말하자면, 크게 보아서~~~佛家의 <八正道>개념과 보편타당한 올바른 삶의 실천 방법일 따름이다. 다아 쓸데없는 일이다. 내가 제아무리 큰소리 땅땅치고 <瞬間을 永遠처럼 살지라도>~~~세속년도 향후 30년이 지나면, 어떤 명리학문을 즐기면서 신중하게 다룬 위인이란 傳說로 남을 뿐이다. 천하의 뭇 중생이여!!! 아니 그러하신가요?~~~흠~~~ 海印導師. 씀.