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작성일 : 15-02-18 10:44
남의 제사상에 감 놔라 배 놔라~
 글쓴이 : 와이리
조회 : 312  
가가례(家家禮)라는 말이 있듯이
제수를 진설하는 방식은 지역마다, 집집마다 조금씩 다르다.
그러다 보니 옛말에 '남의 제사상에 감 놔라 배놔라~'라는 말이 생겼는가 보다.

왜 이런 말이 생겼을까를 생각해 보니
어느 집안에서는 棗栗梨枾 또 어느 집안에서는 棗栗枾梨로 진설하는데
배(梨)가 먼저냐 감(枾)이 먼저냐를 두고 그런 말이 나오지 않았나 싶다.
조선조 퇴계학파의 남인들은 '조율시이'였고 율곡학파의 서인들은 '조율이시'....

또 진설 방법에 대한 말 중에 좌포우혜 어동육서 동두서미 홍동백서 등이 있고
그 중에서 紅東白西는 과일에 대한 순서를 지정하는 말인 것 같은데
대부분 집안에서는 왼쪽부터 조율이시(조율시이)순으로 놓지만
일부 집안에서는 오른쪽부터 이렇게 진설을 하고 있기도 하다.
말대로라면 紅東白西를 지킬려면 床 오른쪽부터 진설하는 게 맞을 듯도 하고....

각설하고
대추(棗)는 열매 속의 씨가 하나라서 임금을 뜻하고
대추는 반드시 꽃 하나에 열매 하나를 맺어야 꽃이 떨어지기 때문에
사람은 반드시 자식을 낳아야 한다는 걸 의미하는 것이고...

밤(栗)은 열매 속의 씨가 셋이라서 三정승을 뜻하고
밤은 씨앗이 땅 속에서 잎이 피고 큰 나무로 자라 열매를 맺을 때까지
최초 씨밤이 썩지않고 그대로 달려 있기에 '나와 조상'의 연결을 의미하고..
神主는 그래서 반드시 밤나무로 깎는다.

배(梨)는 열매 속의 씨가 6개라서 육조판서를 뜻하고
부드럽고 감미로운 속살이 풍성하고 단물이 많기에
자녀가 그처럼 풍족하고 달콤한 인생을 사는 것이 부모의 소망이고..

감(枾)은 열매 속의 씨가 여덟개라서 팔도 관찰사를 뜻하고
감씨를 심어 나무가 자라면 감나무가 되지 않고 '고욤'나무가 되기에
3~5년 짜리 나무에 감나무 가지로 접을 붙여야 감이 열리기 때문에
사람이 태어났다고 다 사람이 아니고 교육을 받고 배워야 사람이 된다는...

다만, 제사상에 감(枾)은 절대로 다섯개를 쓰지 않는다.
감을 다섯개를 쓰면 '제사 지내드리는 것도 오감타~'라는 의미라서 그렇다.
*오감하다(흔히, 오감타~) : 분수에 맞아 만족히 여길 만하다.

沼岩 15-02-18 12:55
답변  
옛날 공자님도 남의 집 제사에서는
차례를 물어가면서 했다고한다.
혹자가 공자가 쥐뿔도 몰라서 저렇게 물어서 하는가 했는데,
그 집만의 예절이 있고 그 예절을 존중하기위해 그렇게 했다고한다.

제사 예절의 딱 한가지는
정성껏 하면된다.
     
와이리 15-02-18 13:55
답변  
와이리의 선대에서는 棗栗枾梨 등 전통방식으로 진설해서 올렸지만
와이리는 엄마 제사나 차례가 처음(아버지가 4형제 막내)이기 때문에
순수 와이리 방식으로 대추나 밤도 진설하지 않고
그저 울 엄마가 맛있게 드셨던 음식이나 과일들을 올릴 뿐~
꽃도 커피도 함께...
海印 15-02-18 14:50
답변 삭제  
소암이 말이 상당한 근거가 있다. 제사는 조상을 기리는 정성이 가장 중요하다.

그래서 속시끄럽게 귀찮은 것이 기억하기 싫은 海印은 해물고기 머리만 동쪽으로 하고, 과일 중에 대추만 맨 좌측에 놓고, 그다음은 내 마음대로 올린다. ㅎㅎ

海印.
 
   
 

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