kj3021 gnuboard > Stargate (경주중고 3021)



海印導師 21-03-22 07:08 위 글을 간단하게 줄여서 표현하자면~~~ <눈이 보배다>라는 말쌈이렸다.~~~으하하하~~~ 海印導師. 合掌. 위 글을 간단하게 줄여서 표현하자면~~~ <눈이 보배다>라는 말쌈이렸다.~~~으하하하~~~ 海印導師. 合掌.



海印 21-03-25 09:17 1. 格物 2. 致知 3. 誠意 4. 正心 5. 修身 6. 齊家 7. 治國 8. 平天下 1. 사람은 땅의 준칙을 본받고, 2. 땅은 하늘의 준칙을 본받으며, 3. 하늘은 도의 준칙을 본받으며, 4. 도는 스스로 자연의 이치를 본받는다. 고로, 자연에 편하게 거할 수 있으면, 시작과 마침을 알 수 있으니 삶과 죽음의 뜻을 알게 된다. 인간의 정신과 기력이 변하여 혼이라 칭한다. 그러한 연고로 귀신에 대한 허망함을 알게 된다. 곧 圓融回通 즉, 圓을 360도로 똑바로 그리면, 시작점에 마침내 도달한다. 그러므로, <순간과 영원은 상통한다> 그래서 海印은 진작에 <瞬間을 永遠처럼>사는 方針을 스스로 즐기고 實行하고 있는 중이다. 또한, 맹자가 말하기를~~~ 그렇게 함 없는데도 그렇게 되는 것이 天이고, 나아가지 않아도 다다르는 것은 命이라 하였다. 이 둘을 합쳐서 이르기를~~~~<天命>이라 일컫는다. 하늘과 땅 사이에 되어가는 것은 지나친 것이 없다. 만물은 굽어서 이루어지니 한도를 넘지 않으며 밤과 낮이 통하는 것에서 道를 깨닫는다. 그런 고로 神은 방소가 없고, 易은 항상 변하니 본체가 없다. 다만, 위 글은 원문을 그대로 베끼는 것이 아니고, 海印의 個人的인 蛇足을 단 해석이다. 海印導師. 合掌. 1. 格物 2. 致知 3. 誠意 4. 正心 5. 修身 6. 齊家 7. 治國 8. 平天下 1. 사람은 땅의 준칙을 본받고, 2. 땅은 하늘의 준칙을 본받으며, 3. 하늘은 도의 준칙을 본받으며, 4. 도는 스스로 자연의 이치를 본받는다. 고로, 자연에 편하게 거할 수 있으면, 시작과 마침을 알 수 있으니 삶과 죽음의 뜻을 알게 된다. 인간의 정신과 기력이 변하여 혼이라 칭한다. 그러한 연고로 귀신에 대한 허망함을 알게 된다. 곧 圓融回通 즉, 圓을 360도로 똑바로 그리면, 시작점에 마침내 도달한다. 그러므로, <순간과 영원은 상통한다> 그래서 海印은 진작에 <瞬間을 永遠처럼>사는 方針을 스스로 즐기고 實行하고 있는 중이다. 또한, 맹자가 말하기를~~~ 그렇게 함 없는데도 그렇게 되는 것이 天이고, 나아가지 않아도 다다르는 것은 命이라 하였다. 이 둘을 합쳐서 이르기를~~~~<天命>이라 일컫는다. 하늘과 땅 사이에 되어가는 것은 지나친 것이 없다. 만물은 굽어서 이루어지니 한도를 넘지 않으며 밤과 낮이 통하는 것에서 道를 깨닫는다. 그런 고로 神은 방소가 없고, 易은 항상 변하니 본체가 없다. 다만, 위 글은 원문을 그대로 베끼는 것이 아니고, 海印의 個人的인 蛇足을 단 해석이다. 海印導師. 合掌.